Почему праздник Воскресения Христова называется Пасхой? Слово "пасха" восходит к древнееврейскому "песах" ("прохождение"). Оно напоминает о ветхозаветном празднике исхода евреев из Египта. Позже этот весенний праздник был переосмыслен в христианстве - праздник стали связывать с воскрешением Христа. Таким образом, слово "пасха" обозначает праздники одновременно ветхозаветный и новозаветный.
Пасху принято называть "красной" так же, как в русских избах называли "красным" угол, в котором находились иконы. Это значит не просто "красивый", но и "главный", "святой", "особый".
Все мы знаем, что ежегодно Пасха отмечается в разное время. Как же высчитывается дата Пасхи?
Чтобы разобраться в этом вопросе, вспомним историю сотворения мира.
Сотворение мира и начало бытия произошли весной, в марте, когда и день, и ночь были между собой равны по продолжительности. (21 марта и 23 сентября - дни весеннего и осеннего равноденствия, зависят от годового движения Земли вокруг Солнца).
Равноденствие есть началом времени при сотворении. Человек был создан в шестой день творения, в пятницу, в 12 часов (полдень), за 5508 лет до Рождества Христова.
Это время сотворения Господь выбрал и временем обновления. Страдания на кресте Иисуса Христа происходили в пятницу, выпадавшую на 14-й день месяца (полная Луна, как и в первую неделю сотворения в день создания человека).
Неделя страданий точно совпала с неделей творения. После смерти Спаситель находился в аду, а на третий день - Воскрес. Этот (восьмой) день, "как образ грядущего всеобщего воскресения", совпадает теперь с днем первого творения.
Пасха для христиан - Воскресение Христа из мертвых. Пасха старозаветная совершается иудеями в память об избавлении от египетского рабства и была установлена за 1609 лет до Рождества Христова от 14 до 21 Нисана месяца Авива (марта).
Это событие символизирует начало времени при сотворении мира. Евреи никогда не отмечают пасху раньше 14 марта (по юлианскому календарю), и первый день праздника опресноков никогда не совпадает с воскресеньем, средой и пятницей. Господь совершил с учениками старозаветную Пасху на сутки раньше - 13 нисана. Это было как канун Его страданий, а в пятницу Он сам стал Пасхальным Агнцем. Отсюда и правило - не праздновать пасху раньше иудейской пасхи или одновременно с ней.
В 325 году на Никейском Соборе Святые Отцы установили христианскую Пасхалию и христианские праздники по юлианскому календарю, согласованному с солнечными и лунными кругами и Старой пасхалией.
Для правильного определения празднования Пасхи нужно выполнить четыре условия: 1) чтобы праздник был после дня весеннего равноденствия; 2) - после первого за ним полнолуния; 3) в первый за этим воскресный день; 4) чтобы не совпадал с еврейской пасхой, от которой зависит определение сроков христианской Пасхи.
Этим и объясняется, что празднование Пасхи приходится не на какой-то определенный день, а именно на момент, который должен отвечать многим ранее определенным требованиям. Вот почему Пасха - праздник переходной, а значит, переходными являются и праздники, связанные с ней: Вход Господень в Иерусалим, Вознесение Господне, День Святой Троицы.
Господь, подтверждая истинность Православной Пасхалии, в течение многих веков (с 4 века) дарит чудесное явление Благодатного огня, который сходит в день Великой Субботы а Иерусалиме на Гроб Господний.
Можно ли ходить на кладбище на Пасху?
Православные священнослужители не одобряют посещений кладбища на Пасху, объясняя это тем, что самый светлый для верующих праздник не должен омрачаться оттенком скорби. В Пасхальную неделю в церквях не поминают усопших, не служат панихиды в Светлую Седмицу. А для умерших в праздничную неделю даже устраивают отпевание по особому чину, включающему в себя множество пасхальных песнопений.
Часто мы спорим о том, нужно ли оставлять угощения на кладбище и как Церковь относится к тем, кто их забирает?
По словам священнослужителей, традиция оставлять угощения на кладбище - это, своего рода, пережиток язычества. Древние славяне во время похорон насыпали большой курган и устраивали на нем заупокойную трапезу. Традиция сохранилась, а угощения, оставленные на могилах, всегда собирали малоимущие. Это нормальное явление, ведь сладости на кладбище оставляют не для умерших, а для того, чтобы их помянули живые.
Людей, умерших до Светлого Воскресения, стараются по возможности хоронить после Пасхи. Поэтому те, кто умер на Пасху, считаются счастливыми, ведь, по народному поверью, для него открыты двери рая.
Самое главное - это духовная подготовка к светлому празднику, которая идет в течение всего сорокадневного Великого поста. Непосредственно перед светлым праздником надо навести порядок в доме. Сделать это необходимо до чистого четверга. Все пасхальные угощения желательно подготовить до субботы, чтобы успеть освятить их в церкви.
