Согласно евангельскому повествованию, на сороковой день после Рождества Христова и по исполнении дней законного очищения Пречистая Богородица вместе со святым Иосифом пришла из Вифлеема в Иерусалим в храм Божий, принеся младенца Иисуса. По закону Моисееву, родители должны были приносить в храм для посвящения Богу своих первенцев (то есть, первых сыновей) на сороковой день после рождения. При этом полагалось в благодарность Богу принести жертву. Во исполнение этого закона Матерь Божия с Иосифом и принесли младенца Иисуса в храм Иерусалимский, а для жертвы принесли двух птенцов голубиных.
Славянское слово "сретение" переводится на современный русский язык как "встреча". Сретение - это встреча человечества в лице старца Симеона с Богом.
Симеон Богоприимец был человек праведный и благочестивый - по преданию, один из семидесяти двух ученых толковников-переводчиков, которым египетский царь Птолемей II Филадельф (285-247 до н. э.) поручил перевести Священное Писание с еврейского на греческий язык. Когда святой Симеон переводил книгу пророка Исайи и прочитал слова "Се Дева во чреве приимет и родит Сына", он подумал, что это явная описка и вместо "Дева" должно стоять "Жена", и посчитал своим долгом исправить текст. Но ангел Господень остановил руку святого Симеона и уверил его, что он не умрет, пока не убедится в истинности пророчества пророка Исайи.
Симеон долго ждал исполнения обещания Божия - он жил, по преданию, около 300 лет. И вот в этот день по внушению Духа Святого он пришел в храм. И когда Мария с Иосифом принесли Младенца Иисуса, Симеон взял Его на руки. Иосиф и Богородица были удивлены такими словами. Симеон благословил их и, обратившись к Божией Матери, предсказал Ей о Младенце:
"Се лежит Сей на падение и на восстание многих".
15 февраля православный мир отмечает великий праздник - Сретение Господне. Еще с давних пор, когда евреи вышли из египетского плена, в знак благодарности Богу за избавление, первенцев посвящали Богу - "Первенцы сынов твоих да даси Ми" (Исход ХXII,29).
Когда наступил узаконенный срок, Пресвятая Дева Мария с Младенцем отправилась в Иерусалим, чтобы предстать пред священником для совершения обряда посвящения Своего Сына Богу. Но это было только формальностью перед глазами человеческими - чтобы не быть осужденной людьми. Так как, еще с Благовещения Она знала, что "рожденное свято наречется Сыном Божьим". У Бога просто так ничего не совершается. Не могли знать ни Матерь Божья, ни обручник Иосиф, который сопровождал их всегда и везде, о том, что есть люди, которым больше сотни лет было обещано увидеть рожденного Спасителя, прежде чем они умрут. Это был старец Симеон, который по внушению Духа Святого пришел в храм (мы часто говорим по интуиции или, мол, что-то нас тянуло) и, выйдя навстречу Им, взял на руки Богомладенца Христа и, воздав благодарение Богу, произнес пророчески - благодарственную песнь Ему: "Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо увидели очи мои спасение Твое".
А потом, обратившись к Марии, Матери Его, сказал: "се лежит сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий".
Эти слова полностью осуществились в земной жизни Спасителя и после Его Воскресения. Он стал предметом пререканий еще в первые дни Своего рождения, Своей проповеди, смерти и Воскресения. Одни, отвергая Его, падали, вторые восставали, принимая Его учение.
Эти восставания и падения происходят и в наши дни. И пророчество старца Симеона сегодня так же реально осуществляется в нашей жизни, как и в древности.
Христос Спаситель пришел спасти всех погибающих, но Он не спасает без нас. Нужны наши вера и желание.
Он пришел просветить всех и светит всем. Но просвещаются только те, кто в смирении своего сердца признают свою слабость и заблуждение своего ума.
Он пришел избавить нас от грехов, но избавляются только те, кто раскаивается в своих ошибках, исповедует свои грехи и ищет примирения во всем.
Он пришел поднять всех падших и дать спасительную силу, чтобы стать на радостный и добродетельный путь в своей семейной и общественной жизни. Но спасительные силы получают только те, кто неотступно просит у Него этих сил и старается исполнять Его заповеди. А главное - веру. Веру спасительную, веру живую.
И чтобы сегодняшний праздник стал для нас просвещающим событием, мы должны задаться вопросом: "Кем для нас является Христос?". Проживая жизнь, мы падаем, спотыкаясь об этот Камень, или восстаем, обретая неземную силу, которая именуется Любовь Христа. И если мы падаем, то мы являемся теми же участниками, о которых сказал старец Симеон, обращаясь к Божьей Матери: "И Тебе же самой душу пройдет оружие".
Оказывается, братья и сестры, ничего просто так не происходит. И жизнь свою мы должны проживать в вере на встречу с Богом.
Встретили при жизни своей земной Спасителя старец Симеон, пророчица Анна, пастухи, волхвы, апостолы и все, Его любящие.
Но не смогли увидеть в Нем Сына Божия люди, чьи сердца были охвачены грехами. Так и в наше время. Одни спасаются, приходя к Богу, а другие гибнут, говоря, что Его нет. А "Христос вчера и сегодня, и во веки Тот же" (Евр. 13.8.).
Молитвенно желаю всем, братья и сестры, чтобы мы молитвами Богородицы и всех святых не лишились встречи с нашим Спасителем.
Благочинный церквей Ивьевского благочиния,
настоятель храма святого мученика младенца Гавриила Белостокского протоиерей Вячеслав ПАШКЕВИЧ.
