После праздника Рождества Христова, в дни святок Церковь совершает память Вифлеемских младенцев - мучеников. На заре новой Эры жестокий царь Ирод, боясь потерять власть и богатства, повелел уничтожить в Вифлееме всех детей в возрасте до двух лет, надеясь, что среди них окажется новорожденный Царь царей, Спаситель мира.
Почитая первых мучеников, убиенных за Христа, Церковь в эти дни напоминает об Иродовом грехе родителям, стоящим перед страшным выбором жизни или смерти для своего еще не рожденного ребенка. Кто-то еще не готов стать родителями, хочет пожить для себя, кому-то не позволяют доходы семьи и т.д.
Именно в день памяти Вифлеемских младенцев в православных храмах проводятся богослужения в защиту не рожденных детей, возжигаются свечи, возносятся соборные молитвы не только в память о 14 000 вифлеемских младенцах. Зажженные свечи - это символ памяти и скорби о детях, которым не смогли родиться…
Несмотря на светлую атмосферу Рождества, в эти дни мы скорбим обо всех убиенных детях - это наша память, и хотим, чтобы все зачатые дети увидели солнце - это наша надежда.
Кстати, в Беларуси есть город, в котором беременность не прерывают по желанию женщины. Этот город - Логойск. Тем не менее, ежегодно в Беларуси проводится около 30 тысяч абортов. Представьте только, не рождается количество людей, равное населению более, чем трех городов типа нашего Ивья.
Уже несколько лет в Америке идут дебаты о законности абортов. Множество авторитетных общественных и государственных деятелей - решительные противники детоубийства. Так, например, ранее бывший президент США Р. Рейган, говоря о лицемерии общества, заметил одному врачу - стороннику абортов (поскольку того еще никто не убедил, что эмбрион обладает самостоятельной жизнью): "Когда, мой дорогой, ты не знаешь, жив ли человек или мертв, ты же не выдаешь ему свидетельство о смерти".
А вот еще одно высказывание. Оно 100-летней давности. Известный итальянский юрист Рафаэль Беллестрини писал: "Самым верным доказательством того, что некий народ дошел до крайней точки своего нравственного падения, будут те времена, когда аборт станет считаться делом привычным и абсолютно приемлемым".
Святая Церковь всегда рассматривала уничтожение плода, как убийство, как один из смертных грехов. Если мы веруем в Церковь, если веруем в то, что учение Ее - Истина, то должны стать проповедниками церковного взгляда на детоубийство.
…Им было несколько недель, их сердца совершали свои первые удары. Они ждали великого чуда - чуда рождения, встречи с миром… Но их больше нет…Они уже никому не подарят свою первую улыбку, не сделают по этой земле первый шаг, не скажут первого слова! Они не желали людям зла, не говорили обидных слов, они "виновны" лишь в том, что пришли в мир, где им никто не обрадовался. Их посчитали "нежеланными" и убили. Эти малыши хотели жить, но не смогли об этом сказать. Они умирали в муках, в неравной схватке с инструментом врача. До последнего борясь за возможность произнести слово "мама" той женщине, которая приговорила их к смерти … Ужасно, что сам факт детоубийства в наше время превратился в норму, в способ решения житейских проблем, и в этом повинны многие из нас. И сделавший, и равнодушно промолчавший - все соучастники этого преступления против беззащитного существа, маленького человечка, такого же образа Божия, как и мы.
…Какой глубокой и проникновенной была проповедь на Богослужении отца Вячеслава, настоятеля храма святого мученика младенца Гавриила Белостокского! Так может говорить об этой проблеме только священнослужитель, так может говорить отец, родивший и воспитавший четырех детей, так может говорить гражданин, желающий своей стране мира и благоденствия. Ведь дети - наше будущее.
- Дорогие братья и сестры, - сказал отец Вячеслав, - в день памяти Вифлеемских младенцев не у каждого получилось прийти в храм с покаянием. Ведь это был рабочий день. И чтобы не было формализма, что этот день памяти уже прошел, просьба к каждому родителю в ближайшее воскресенье, когда у вас будет получаться, помолитесь за убиенных детей, попросите прощения у них и нашего Бога, попросите прощения друг у друга, что кто-то стал инициатором этого преступления.
Будем помнить всегда о том, что дети - это благословение Божие для мужа и жены. Современный мир старается закрыть рот Церкви, чтобы не было обличения греха, но, как видите, легче от этого не становится. Оскудение любви в семьях, разводы, оставленные дети - это все плод греха.
Но сила Божия проявляется в немощи, в нашем покаянии. Господи, прости нас и помоги нам! Если раскаяние о причастности к этому греху уже посетил наше сердце, то кроме молитвы к Богу, человеку необходимо делами явить свое покаяние - рассказать другим правду об аборте, отговорить от совершения убийства ни в чем не повинного младенца, поддержать будущую маму в трудной ситуации.
В этот день, 11 января, двери храма святого мученика младенца Гавриила Белостокского были открыты весь день, до 18.00. Там молились прихожанки, изъявившие желание побыть в церкви весь день, приветить тех, кто, возможно, захочет зайти помолиться, вспомнить своих не рожденных детей, попросить прощения у них и Бога.
В этот день также принимались пожертвования, которые пойдут толи на лечение отдельного ребенка, толи на потребы социального приюта, детей-сирот. Это решат священник и его помощники.
В. ГУЛИДОВА.
Фото С. ЗЕНКЕВИЧА.
