Судьба ивьевских евреев, вывезенных в Борисовское гетто.
Согласно архивам Радзивилла первое упоминание о евреях в Ивье было в 1626 году на Брестском сейме шляхты. Еврейскую общину представлял там Мейше Ивьевский.
По переписи 1847 года в Ивье было 804 человека еврейской национальности, в 1897 – уже 573 семьи или примерно 1529 человек. Все население местечка исчислялось цифрой 3653. Евреи составляли 41,7 процента. Перепись 1938 года дает нам уже совершенно новые цифры. Еврейское население составляло 76 процентов всего Ивья.
Во время существования Великого княжества Литовского все нации развивались в силу своих возможностей и талантов. Евреям и татарам разрешалось заниматься ремеслами, земледелием и торговлей. Евреи не притеснялись, но также не имели и политических свобод. Не избирались они в сейм и не руководили территориальными единицами.
В Ивье до 1929 года было три синагоги. Пожар в 1929 году, который уничтожил почти все местечко, не пощадил и место молитв и проведения священных обрядов. Деревянная синагога сгорела полностью, а у остальных была повреждена только кровля. В одной теперь размещается спортивный зал, в другой – гараж для техники электросетей, в третьей была пекарня, т.е. бывший хлебозавод.
После третьего раздела Польши, когда Ивьевский район вошел в состав Российской империи, евреев стали притеснять, и в 1804 году начали изгонять из деревень. А жили они почти в каждой деревне района. Так, в Борисовке было 23 дома, в 17-ти из них жили евреи, занимающиеся земледелием, в Збойске жили 4 семьи, в Бакштах – 4, в Лукашино – 1, в Николаево и Барово – 14, Лугомовичах – 4, проживали евреи в Дудах, Сонтаках, Красовщине, Нацковичах, Морино, Мишуковичах, Кричниках, Эйгердах, Купровичах, Юратишках. Были в районе традиционно еврейские местечки – Липнишки, Трабы, Субботники.
Из деревень евреев стали изгонять в местечки Ивье, Липнишки, Трабы.
По указу Екатерины II евреям не разрешали продавать землю, и они вынуждены были оседать в местечках, так как в городах они также не имели права селиться.
Чем же занимались люди, чтобы заработать себе на кусок хлеба? Они были ремесленниками, сапожниками, портными, кузнецами, извозчиками, парикмахерами, занимались торговлей. Что касается торговли, чаще всего это были малые захудалые лавчонки. Но существовали и богатые торговцы. На Ивьевский район было 7-10 богатых семей. Остальные – люди трудовые, интеллигенты, врачи, учителя, духовенство и ремесленники. Большинство евреев-ивьевчан имели домашний скот, огороды. Этим они облегчали или, правильнее сказать, поддерживали жизнь своих семей.
Перед началом второй мировой войны в Ивьевском районе проживали 4284 человека еврейской национальности. До 1939 года за границу уехало примерно 210-250 человек. В братской могиле в д. Стоневичи захоронено 2524 человека. Всего погибло 4227 человек, 1703 человека были вывезены в Борисовское гетто и в Освенцим и там уничтожены...
Есть разные данные о месте гибели последних евреев Ивья. Одни свидетели сообщали, что узников вывезли на машинах на железнодорожную станцию Гавье, где погрузили в товарные вагоны и отправили в неизвестном направлении. Другие утверждали, что евреев направили в Борисов, третьи — в Молодечно, четвертые — в Лиду и оттуда — в лагерь смерти Майданек в Польшу. По воспоминаниям Моисея Кагановича, бывшего узника гетто в Ивье, партизана отряда имени Александра Невского, 31 декабря 1942 года оставшихся в живых евреев Ивьевского гетто отправили в город Борисов для работы на торфзаводе «Белое Болото», куда они прибыли 20 января 1943 года. Все они в этом же году были там и расстреляны.
Мемориальный знак в поселке "Красный Октябрь"
Элимелех (Михаил) Меламед был среди тех, кого оставили в живых 12 мая 1942 г., и одним из 50 молодых евреев, которых заставили засыпать расстрельные ямы в Стоневичах.
Ему удалось сбежать из Ивьевского гетто. Был в партизанском отряде бригады Жукова. После освобождения работал в НКВД в Ивье, участвовал в боях и в операциях по поимке боевиков-белополяков. Затем уехал в Израиль.
Вот что он рассказывал:
В живых были оставлены только "нужные специалисты" со своими семьями, для немцев это была повсеместная практика. В Ивье евреи, как каторжники, работали на нескольких мелких заводах, которые выпускали продукцию "для фатерланда и нужд вермахта", и немцы решили повременить с расстрелом последней части евреев-рабов. Рабочие команды из гетто полицаи гнали на рубку леса, а иногда команды отправляли в Лиду, Красну, Желудок, Рожанку и другие окрестные города, и попасть в такую команду считалось бедой, там почти не кормили узников... Все в гетто знали, что наши дни все равно сочтены...
Отец рассказал мне, что в ночь на 31-е декабря из гетто сбежали 400 человек, в основном молодежь и подпольщики, и уже на следующий день немцы вывесили по всей округе листовки, в которых призывали евреев вернуться в гетто, и в которых немцы написали, что никакой акции по ликвидации гетто не планируется, никого убивать не будут, только они собираются перевести евреев на новое место, в Лиду и Борисов...
Просветительское общества "Свет Меноры" обнародовало документ, из которого следовало, что в 1943 году в Борисове расстреляно около 400 евреев-специалистов из Западной Белоруссии. В течение полугода они работали в сапожной, швейной и прочих мастерских, созданных оккупантами в трудовом лагере при торфопредприятии «Белое Болото» (ныне поселок "Красный Октябрь" Большестаховского сельсовета Борисовского района).
Проверка подтвердила этот факт. Действительно, евреи вместе с семьями были откуда-то доставлены в тот лагерь для работы в разных мастерских, но через несколько месяцев на виду у местного населения (наиболее подробно рассказал об этом очевидец Владимир Алехнович) их погрузили на грузовики и увезли в сторону близлежащей деревни Бродня, возле которой им была уготована смерть. Дату и точное место расстрела установить не удалось. Остались неизвестными и имена погибших.
В начале 2000-х в поселке "Красный Октябрь" общество "Свет Меноры" в память о четырехстах неизвестных установило мемориальный знак, который напоминает о кровавом эпизоде.
Кстати, в картотеке мемориального института Яд ва-Шем уже выявлено несколько имен обитателей гетто в Ивье, о которых сказано, что они погибли в Борисове: Каган Броха, Каган Элиягу, Каганович Гута, Ошеровская Рахиль, Ошеровская Циля, Ошеровская Шошана, Ошеровский Шмуэль, Элиович Борух, Элиович Раша, Элиович Шабтай, Беренсон Борух, Беренсон Мирта, Вилькомирский Моше, Шмуклер Арон, Любовиц Лея, Любович Зерах, Любович Лея, Боярская Рахиль, Боярский Моше.
Ирина Бутурля.
Фото предоставлено М. Позняк и из открытых интернет-источников.
